我一向在想，一个女人，可让一个君王为她捐躯生命，赔了国度也再所不辞，那是一种如何的美。

　　她，西施，因为仙颜，十六岁就被越国委以重担，去吴王夫差身边履行美人计。我本年也十六岁，我还坐在课堂里读书，享用属于我本身的芳华。而西施，却已被身系国度重担，捐躯本身的爱情与芳华去替国度履行任务。她不克不及不降服一个君王，摆布一个国度，为本身的国度报仇。

　　因为降服，她必须投入。但是因为投入，会不会使她对吴王的假爱变成真情？她该当是冲突的，夫差宠了她十三年，她也就冲突了十三年，她随时都要记着夫差既是仇敌也是爱人。十三年，夫差对她宠嬖有加，为她扩建姑苏台，兴筑管娃阁，开挖锦帆泾；倾尽国库，遭官民背弃也不吝。即便被勾践的军队围攻在余杭山，夫差自刎之前，他还豪情万分地抱住西施，感激她带给他欢愉，即便西施坦承她是越国谍者，他也毫无怨怪！这真是情到深处无痛恨！这一刻，他才真正降服了西施，做到了这件他平生念念不忘的事，或许，夫差的死是痛并欢愉着的！

　　是的，夫差死了，吴国灭了，西施超卓地完成了本身的任务。越国事胜利了，勾践是报了尝粪之仇，但是西施胜利了吗？她能够以功臣的身份名誉回籍过安静的糊口吗？她能够和早已与本身私订毕生的范蠡厮守毕生吗

　　不。不！我以为答案是不是定的。西施输了，她亲手害死了一个情愿为本身支出统统的男人；她特别的身份已使她没法回到之前安静的那种村落糊口；她和范蠡中间早已呈现了一小我的身影，她和夫差愈来愈近的同时也和范蠡愈来愈远

　　我经常在想，当从西施对夫差产生豪情的那一刻起，她将如何再次把国度与爱的天均匀衡？她怎会忍心一步步把本身敬爱的人推向火海？她将如何面对、处理这类冲突

　　汗青上，中国男人一旦治不了国度，便叫女人去和亲、扮间谍；国度亡了，就说女人是祸水；国度治好，就说本身是英主。仿佛一个男子捐躯本身的全数幸运为君王打天下事理所该当的。

　　让一个弱男子的灵魂去承担这类重负，是不是是国度的喜剧？就像西施，她必须争夺吴王信赖她、善待她，却又惊骇这类信赖与善待！因为，她必须操纵这类信赖驯良待，将吴国推向灭亡，将吴王推向绝境，将信赖他、爱她的人置于死地！她在挥动一把双刃剑，一面杀人，一面杀己，搏斗本身的灵魂！

　　春秋无义战，国与国之战说不清谁是谁非；战无义，人却无情，特别是男子多情。以是，对于西施，对于更多像西施一样情不自禁的男子来讲，是不是是一种吞刀游戏？是不是是一种朋分、分割灵魂的酷刑？

　　吴国灭亡。

　　吴王自杀。

　　越国胜利。

　　范蠡与西施相偕泛舟五湖而去

　　仿佛统统都是美满，很萧洒。统统都遵循战略设想者的轨道停止，没有偏差。

　　但是，果然美满么？果然萧洒么？

　　对我来讲，对任何一个能够懂她毫厘的男子来讲，她只是一个灵魂破裂的美人。

　　西施，我向你致敬，世上每个男子向你致敬，世上每个男人更应向你致敬。

　　从古至今，美人的故事，千年一叹。